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加拿大自然博物馆(The Canadian Museum of Nature) 坐落于安大略省的渥太华。从1856年的第一个藏品系列开始，自然博物馆如今已囊括了人类社会和自然历史的方方面面。从园艺设计到基因胶结，馆中的藏品数量和种类之多，让人目不暇接。自然博物馆隶属于加拿大博物馆协会(Canadian Museums Association) 和加拿大自然历史遗产协会 (Canadian Heritage Information Network) 。 加拿大自然博物馆位于国会山庄(The Parliament…

想象一下如果生活中没有大型购物广场，没有可以买来即穿的成品衣物，人们需要充分利用身边环境中的自然原料来制作所有季节的衣服，那是怎样的一个场景啊！第一民族和因纽特人是这方面的能手。兽皮，动物毛，刺猬或豪猪的刺，鸟羽，甚至树叶和树皮都能被他们利用起来，做出实用而华丽的服装。他们以舒适作为服装设计的首要原则，同时要确保衣物良好的御寒和通风效果，以抵御冬季的严寒和夏季的酷暑。每个部落的服装和配饰都不尽相同，通常能够折射出部落所在的地理环境和气候特点。第一民族传统服饰的灵感主要来源于自然。从服饰的花纹就能看出部族的标识和图腾，极为美观。不难发现他们的服装中经常会有抽象化的鱼类和鸟类，靠近海边的部落还会有描绘蓝鲸的花纹。第一民族的毛毯和披肩，不仅鲜明的色彩让人目不暇接，上面绘制的图案也散发出浓厚的生活气息，各种飞禽走兽的生动形象呼之欲出。 一说到第一民族的服饰，人们最先想到的就是他们身体上的涂色和独特的大羽毛头饰。一些原住民喜欢赤裸上身，用一种专做染料的野生果实捣碎，用汁液把四肢和脸部涂上五彩斑斓的颜色，再把用野鸡羽毛做成的巨大的羽冠戴在头上。 羽毛在第一民族人心中有着神圣的地位。他们把羽毛看做是勇敢和荣誉的象征。头饰通常由各式各样鸟类的羽毛做成。佩戴羽冠代表着拥有财富和地位。不同的羽毛颜色和佩戴方式可以表达所处的社会地位和心情状态。在一些部落，男子在向心爱的女孩表达心意时会佩戴鲜艳的羽冠；地位显赫的人则会选择当地稀有的鸟类的羽毛作为头饰。 一种我们经常在第一民族节日里看到的巨大的羽毛头饰名叫鹰羽冠。这种直到现在都是重要场合必备的庄严头饰，传说中它的每根羽毛都是用鸟类中最凶猛的鹰或雕的尾部长羽做成的。在工具落后的原始时期，要捕捉到鹰和雕是一件很不容易的事。后来随着工具的发展，这些鸟类也因大量的捕捉而越来越少，遗留下来的羽毛也变得愈加珍贵起来，一顶漂亮的鹰羽冠常常要等上几年才能凑齐制作原料。 传统意义中只有拥有战功的勇士们才能佩戴羽冠。据说头饰上的羽毛总数和战绩是成正比的，羽毛越多，说明主人的战功越大，才能够获得更多人的尊敬。由于鹰和雕的羽毛比较稀少，人们也常常用野鸡和火鸡的长羽代替。 第一民族服饰中的面具和纹面是比较特别的一种装饰。早期的面具大多是表现所信奉的神灵或是令人生畏的恶兽，每个面具都仿佛在讲述一段独特的故事。妇女们的纹面往往代表着希望得到幸福和爱情的美好心愿。也有一些其他的纹面，比如用来辟邪的十字形，还有代表美貌的人形图案。纹面有黑，白，蓝，红，四种颜色。已婚妇女只能用蓝色和白色，男人用黑红两色，年轻的姑娘们喜欢用花朵图案装饰，而刚成年的女子则要在脸颊上纹上鱼尾一样的花纹。 第一民族佩戴的首饰也是服装的重要部分。同样是从大自然取材，这些饰品的原料主要是从海边或是高山上收集来的贝壳和宝石。饰品的最初功能是辟邪和象征身份，后来逐渐成为一种普遍的对美的追求，一些古老的饰品甚至演变成部落的族徽。 对于长期生活在北极圈内的因纽特人来说，保暖的衣服无疑是抵抗严寒的必需品。北美洲驯鹿的皮毛则是最理想的制衣材料。因纽特人用这种皮毛缝制一层套一层的风雪衣。还有一些人们则把北极熊的皮毛用来制作衣物。海豹皮常用来做成防水的靴子，同时也是做凉爽轻便的春衣，夏衣和秋衣的好材料。 在东部的森林地带中，阿尔冈昆（Algonquian）部落的人们习惯用鹿皮来制衣。除了水牛皮做的莫卡辛鞋（Moccasins）是人人必备的，男人和小孩们还要在冬天披上一件皮制的大袍。 平原上的部落族也用会水牛皮来制作暖和的长袍和莫卡辛鞋。但是他们更喜欢用柔软的麋鹿皮和羚羊皮来做为主要的成衣材料。除了服装和饰品，他们还用豪猪刺和羽毛来装饰房屋和帐篷， 再用从泥土和蔬菜中提炼出的颜料来把这些装饰品涂抹得五彩缤纷。不少平原部族居民也用这些染料在脸上画出条纹和图案。甚至有一些人还有纹身。 居住在西北海岸的很多部落利用雪松的树皮提炼出的纤维纺出纱线。这些纱线可以用来制作薄衫和披风。北部的原住民用雪松树皮和山羊的毛混在一起，织出柔软暖和的毛毯。这些毛毯是出席重大场合的必备装饰。也有一些部落利用山羊毛和狗毛制成厚毛毯以供冬天保暖。在最冷的季节，人们会制作毛皮大衣来御寒。   下面来介绍一些第一民族的传统服饰： 极地保暖背巾Amautik 极地保暖背巾其实就是一个外穿的大斗篷上缝一只巨大的帽子。第一民族的妈妈们经常将婴儿或小孩放在帽子里方便携带。冬天穿的保暖背巾通常用皮毛制成。极地保暖背巾的设计使得妈妈在喂奶的时候不用将孩子从温暖的地方取出来而暴露在严寒下，因此使母亲和新生儿都免受严寒的骚扰。…

溫哥華海洋博物館(Vancouver Maritime Museum) 是以一艘真正航海過的古老船艦為基礎搭建而成。它座落在溫哥華福溪（False Creek）西部的凡尼爾公園（Vanier Park）。所謂的”博物館”指的是這艘船的內部。這艘名為聖若馳號(St. Roch) 的船艦於1928年到1954年間服役於加拿大皇家騎警隊，為其隸屬的運輸船，經常被派往北極。由於航行任務所在的惡劣環境所需，這艘船的船身被建造得十分堅固。船首特別鑲上一層金屬厚板以便破冰之用；船底呈圓弧形，使冰塊不容易撞擊船身。 隨著1959年溫哥華百年紀念而開放的溫哥華海洋博物館長期致力於展示大溫地區和加拿大太平洋海岸豐富的海洋歷史。博物館中展覽著大量的船只模型，其中包括一艘歷史悠久的，全部由硬紙板制作而成的模型，以及1800年由法國戰俘制作，以法國戰艦Vengeur du Peuple為原型的戰艦模型。遊客們可以觀看手工藝者制作船模的全過程。除此之外，館中還設有海洋探索中心，海洋藝術展館，海洋歷史檔案所等便於遊客了解更多海洋知識。 溫哥華海洋博物館是加拿大太平洋海岸最重要的展館，也是北美西海岸最大的海洋博物館。它提供給遊人們一個窺探太平洋西海岸海洋歷史，藝術和文化的窗口，同時也引領著人們憧憬這片海域的未來。 館中最龐大的船艦模型聖勞馳號， 建造於1928年。原為北極圈內的加拿大皇家騎警分隊的物資供給船。冬季海面結冰的時節被用來作為狗拉雪橇巡查隊的住所。1940年到1942年間，聖勞馳號航行於北美洲的西北航道（Northwest Passage），並於1942年10月11日抵達哈利法克斯港。它是第二艘航行於這條航道的船只。1944年，聖勞馳號沿著西北航道以北回到溫哥華。它史詩般的航行在那段戰爭年代，昭示了加拿大在北極圈的主權以及對邊遠北部地區的控制。 聖勞馳號於1948年正式退役皇家騎警。1950年，它沿著巴拿馬運河來到哈利法克斯。這次航行使得聖勞馳號稱為北美第一艘環航的船只。1954年，聖勞馳號被送往溫哥華整修。由加拿大公園管理局將它復原為1944年的樣子。聖勞馳號被成功安置在基茨蘭諾點（Kitsilano…